مسجدسرایی, حمید, جباری, مصطفی. (1398). «پیوند» عضو، یکی از «محرّمات نکاح». مجله پژوهش های فقه و حقوق اسلامی, 15(55), 163-178. doi: 10.22034/ijrj.2019.665206
حمید مسجدسرایی; مصطفی جباری. "«پیوند» عضو، یکی از «محرّمات نکاح»". مجله پژوهش های فقه و حقوق اسلامی, 15, 55, 1398, 163-178. doi: 10.22034/ijrj.2019.665206
مسجدسرایی, حمید, جباری, مصطفی. (1398). '«پیوند» عضو، یکی از «محرّمات نکاح»', مجله پژوهش های فقه و حقوق اسلامی, 15(55), pp. 163-178. doi: 10.22034/ijrj.2019.665206
مسجدسرایی, حمید, جباری, مصطفی. «پیوند» عضو، یکی از «محرّمات نکاح». مجله پژوهش های فقه و حقوق اسلامی, 1398; 15(55): 163-178. doi: 10.22034/ijrj.2019.665206
دانشیار گروه فقه و مبانی حقوق اسلامی، دانشگاه سمنان، سمنان، ایران
چکیده
بیتردید در اسلام، «رضاع» از جملهی محرّمات نکاح است. فقیهان از شرایط تحقّق رضاع و آثار مترتّب بر آن به تفصیل سخن گفتهاند. مبنای این حرم ت، حکم شارع است که ظاهراً بر عرف جامعهی زمان نزول حکم، صحّه گذاشته و آنرا پذیرفته است: وقتی که طفلی برابر قواعد شرع، از شیر زنی غیر از مادر خود مینوشد، «رضاع» محقّق شده و در نتیجه، نکاح میان شیرخوار و کسانی که در شرع مشخصاند حرام است. اما تلاش این نوشته در پی کشف راهی است تا ملاک نشر حرمت به واسطهی «رضاع» را به «پیوند» تسرّی داده و ثابت کند که چنانچه از فرزند زنی (به عنوان دهندهی عضو)، یک یا چند عضو به مرد دیگری (به عنوان گیرندهی عضو)، پیوند زده شود در اثر این پیوند، همان حکم حرمت به واسطهی «رضاع» محقّق شده و در نتیجه، نکاح میان گیرندهی عضو با مادر یا خواهرِ دهندهی عضو خالی از اشکال نخواهد بود.
Organ Transplant, One of Prohibitive Causes of Marriage
نویسندگان [English]
Hamid Masjedsaraei؛ Mostafa Jabari
ssociate Professor of Islamic Law & Jurisprudence, Semnan University, Semnan, Iran
چکیده [English]
Undoubtedly fosterage is one of prohibitive causes of marriage in Islam. Islamic Jurists has remarked about conditions of realization of fosterage and its effects in detail. The base of this prohibition is the order of lawmaker that has apparently approved and accepted the custom of society in the time of arrival of the order: when a baby nurses a woman except for his/her mother, fosterage is done and consequently marriage between he/she and persons determined in religion is prohibited. But this article seeks to find a way to expand the reason of prohibition by fosterage to transplant and prove that if one or more organs from the child of a woman (as organ-giving) are transplanted to another man (as organ-taking), in conclusion of transplant, the same prohibition order resulting from fosterage is realized and in effect marriage between the organ-taking and mother or sister of organ-giving shall not be without problem.
کلیدواژه‌ها [English]
Fosterage, Prohibitive cause, Organ transplant, Regulation to organ transplant
مراجع
- قرآن کریم.
2- آقابابایی، اسماعیل، (1386)، پیوند اعضا از بیماران فوت شده و مرگ مغزی، پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی، قم.
3- ابوزهره، محمد، (2005)، الاحوال الشخصیّه، دارالفکر العربی، مصر.
4- امامی، سیّد حسن، (1370)، حقوق مدنی، کتابفروشی اسلامیه، تهران.
5- بخاری، ابوعبدالله محمد بن اسماعیل، (1401)، صحیح البخاری، دارالفکر، بیروت.
6- بروجردی، سیّد محمدحسین، (1389)، جامع احادیث الشیعه، ترجمه احمد اسماعیل تبار و دیگران، انتشارات فرهنگ سبز، تهران.
7- جبعی عاملی(شهید ثانی)، زین الدین بن علی، (1410)، الروضه البهیه فی شرح اللمعه الدمشقیه، انتشارات داوری، قم.
ابتدای صفحه