یعقوبی, جواد, صابری, حسین, گودرزی, سیاوش. (1397). کاوشی در زمینه تاریخی مستثنیات ربا. مجله پژوهش های فقه و حقوق اسلامی, 14(52), 149-174. doi: 10.22034/ijrj.2018.541397
جواد یعقوبی; حسین صابری; سیاوش گودرزی. "کاوشی در زمینه تاریخی مستثنیات ربا". مجله پژوهش های فقه و حقوق اسلامی, 14, 52, 1397, 149-174. doi: 10.22034/ijrj.2018.541397
یعقوبی, جواد, صابری, حسین, گودرزی, سیاوش. (1397). 'کاوشی در زمینه تاریخی مستثنیات ربا', مجله پژوهش های فقه و حقوق اسلامی, 14(52), pp. 149-174. doi: 10.22034/ijrj.2018.541397
یعقوبی, جواد, صابری, حسین, گودرزی, سیاوش. کاوشی در زمینه تاریخی مستثنیات ربا. مجله پژوهش های فقه و حقوق اسلامی, 1397; 14(52): 149-174. doi: 10.22034/ijrj.2018.541397
1دانش آموخته کارشناسی ارشد فقه و مبانی حقوق اسلامی، دانشگاه فردوسی، مشهد، ایران
2استاد فقه و مبانی حقوق اسلامی، دانشگاه فردوسی، مشهد، ایران
3دانشجوی دکتری فقه و حقوق جزا، دانشگاه خوارزمی، تهران، ایران
چکیده
تحریم ربا از احکامی است که قرآن به آن تصریح کرده است. ازجمله مهمترین مباحث ربا، چند مورد خاص است که با موافقت مشهور فقیهانِ امامی از حرمت ربا، استثناء شده است. در مقابل نظریه مشهور، گروهی از فقیهان بر این باورند که مستندات حکم مشهور برای اخراج این موارد از عموم حکم تحریم، کافی نیست. مطالعات بسیاری حول این موضوع صورت گرفته و محققان متعددی از طریق طرح اشکالاتی مانند ضعف سندی و دلالی روایات مورد استناد مشهور، در پی دفاع از نظر غیرمشهور برآمده‌اند. این نوشتار با تأیید نظریه غیرمشهور و تأکید بر نتایج تحقیقات حامیان آنان در پی پیشبرد این مطالعات بوده و با بررسی زمانه و زمینه تاریخی صدور حکم مشهور، و ارائه تفسیری تازه از مستندات در چهارچوب قواعد فقهی-اصولی از نگاهی متفاوت به‌نقد مبنای مشهور می‌پردازد. نوشتار پیشرو دو هدف اساسی دارد؛ اول آنکه با تکیه بر منابع فقهی مستحکم، اثبات کند شرایط تاریخی مانند عدم استقلال مالی زن و فرزند در دوران گذشته بر حکم مشهور به رفع تحریم از مستثنیات ربا، تأثیر گذاشته و دوم آنکه زمینه‌های تاریخی فوق در دوران کنونی از بین رفته و اکنون توجیهی برای خروج این مو0ارد از عموم حکم تحریم وجود ندارد
1Department of Jurisprudence & Islamic Principles of Law, Ferdowsi University, Mashhad, Iran
2Department of Jurisprudence & Islamic Principles of Law, Ferdowsi University, Mashhad, Iran
3Department of Jurisprudence & Islamic Principles of Law, Kharazmi University, Tehran
چکیده [English]
Ban of usury is an Islamic rule which has explicitly been provided by holy Quran. In this matter there are some cases which are excluded from this ban. Opposite of jurists’ popular opinion, some jurists believe that deductions for these exclusions to unban usury are not sufficiently persuasive. Many studies have been made in this matter and many researchers, by criticizing to popular opinion such as unreliable and unreasonable basis of quoted texts by those jurists who follow this opinion, support unpopular opinion. This paper, by verifying of unpopular opinion and emphasis on findings of researches of its followers, seeks to improve these studies and criticizes the popular opinion’s bases by studying popular opinion’s historical background, new interpreting of documents and texts in the light of legal-jurisprudential framework and new point of view. This paper has two main goals; the first, dependency of wife and children, in the past, in a family affected the ban of usury; and the second, the historical bases to unban of usury have been delaminated and today there is no justification for excluding some cases from ban of usury’s generality.
کلیدواژه‌ها [English]
Financial autonomy, Usury, Exclusions of usury, Islamic rule
مراجع
قرآن کریم، با ترجمه آیت الله ناصر مکارم شیرازی.
آخوند خراسانى، محمد کاظم بن حسین، (1409)، کفایه الأصول،انتشارات آل البیت، قم.
ابن ادریس، محمد بن احمد، (1410)، السرائر الحاوی لتحریر الفتاوی، دفتر انتشارات اسلامی وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، قم.
ابن بابویه، محمّد بن علی، (1415)، المقنع (للشیخ الصدوق)، مؤسسه امام هادی علیه‌السلام، قم.
ابن بابویه، محمّد بن علی، (1413)،من لا یحضره الفقیه، دفتر انتشارات اسلامى وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، قم.
ابن حمزه، محمد بن علی، (1408)، الوسیله إلی نیل الفضیلة، انتشارات کتابخانه آیة الله مرعشی نجفی(ره)، قم.
ابن زهره، حمزة بن على حسینى، (1417)، غنیه النزوع إلى علمی الأصول و الفروع، انتشارات مؤسسه امام صادق (ع)، قم.
ابن فارس، ابو الحسین، احمد بن زکریا، (1404)، معجم مقائیس اللغه، انتشارات دفتر تبلیغات اسلامى حوزه علمیه قم، قم.
ابن منظور، ابو الفضل، جمال الدین، محمد بن مکرم، (1414)، لسان العرب، انتشارات دار الفکر للطباعة و النشر، بیروت.
اسکافى، ابن جنید، (1416)، مجموعه فتاوى ابن جنید، دفتر انتشارات اسلامى وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، قم.
اصفهانى، محمد باقر بن محمد تقى (مجلسى دوم)، (1404)،مرآة العقول فی شرح أخبار آل الرسول، انتشارات دار الکتب الإسلامیة، تهران.
انصاری، مرتضی بن محمدامین، (1416)، فرائد الاُصول، دفتر انتشارات اسلامی وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، قم.
بجنوردى، سید حسن، (1419)، القواعد الفقهیه، نشر الهادی، قم.
بحرانی، آل عصفور، یوسف بن احمد بن ابراهیم، (1405)، الحدائق الناضره فی أحکام العتره الطاهره، دفتر انتشارات اسلامی وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، قم.
بهبهانى، محمد باقر، (1417)، حاشیة مجمع الفائده و البرهان، انتشارات مؤسسه العلامه المجدد الوحید البهبهانی، قم.
حائری، سید علی بن محمد طباطبایی، (1418)، ریاض المسائل، انتشارات مؤسسه آل البیت علیهمالسلام، قم.
حرّ عاملی، محمد بن حسن، (1409)، وسائل الشیعه، انتشارات مؤسسه آل البیت علیهم السلام، قم.
حکیم، سید محسن طباطبائی، (1410)، منهاج الصالحین (المحشّی للحکیم)، دار التعارف للمطبوعات، بیروت- لبنان.
حلّی، مقداد بن عبد اللّه سیوری، (1404)، التنقیح الرائع لمختصر الشرائع، انتشارات کتابخانه آیه الله مرعشی نجفی(ره)، قم.
حلّى، جمال الدین، احمد بن محمد اسدى، (1407)، المهذب البارع فی شرح المختصر النافع، دفتر انتشارات اسلامى وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، قم.
جوهری، اسماعیل بن حماد، (1410)، الصحاح - تاج اللغة و صحاح العربیة، انتشارات دار العلم للملایین، بیروت.
خمینی، سید روحاللّه، (بیتا)، تحریر الوسیله، انتشارات مؤسسه مطبوعات دار العلم، قم.
خمینی، سید روح اللّه، (1378)، صحیفه امام، انتشارات مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی، تهران.
خوانساری، سید احمد بن یوسف، (1405)، جامع المدارک فی شرح مختصر النافع،انتشاراتمؤسسه اسماعیلیان، قم.
خوئی، سید ابوالقاسم، (بیتا)، معجم رجال الحدیث و تفصیل طبقات الرجال، بینا، بیجا.
خوئی، سید ابوالقاسم، (1410)، منهاج الصالحین، نشر مدینه العلم، قم.
خوئی، سید ابوالقاسم، (1422)، مصباح الأصول، طبع موسسه إحیاء آثار السید الخوئی، قم.
شهابی، محمود، (بیتا)، ادوار فقه، سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، تهران.
شهید اول، محمد بن مکی، (1417)، الدروس الشرعیه فی فقه الإمامیه، دفتر انتشارات اسلامی وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، قم.
شهید اول، محمد بن مکی، (1414)، غایه المراد فی شرح نکت الإرشاد، انتشارات دفتر تبلیغات اسلامى حوزه علمیه قم، قم.
شهید ثانی، زین‌الدین بن علی، (1412)، الروضه البهیه فی شرح اللمعه الدمشقیه (با حاشیهی سلطان العلماء)، انتشارات دفتر تبلیغات اسلامی، قم.
گلباغی ماسوله، سید علی جبار، (1387)، درنگی در مبانی فقهی استثنائات حکم ربا، فصل نامه فقه و مبانی حقوق، سال چهارم، شماره 12، بابل – مازندران.
مازندرانی، علی‌اکبر سیفی، (1430)،دلیل تحریر الوسیلة - فقه الربا، مؤسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی قدس سره، تهران.
محقق حلی، نجم الدین ابی القاسم جعفر بن حسن هذلس، (1403)، معارج الاصول، انتشارات موسسه آل البیت، قم.
محقق سبزواری، محمدباقر بن محمد مؤمن، (1423)،کفایه الأحکام، دفتر انتشارات اسلامی وابسته به جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، قم.
محقق کرکی، علی بن حسین، (1414ق)،جامع المقاصد فی شرح القواعد، انتشارات مؤسسه آل البیت علیهم السلام، قم.
محمدیان، علی؛ لطفی، اسدالله؛ علمی سولا، محمدرضا، (1391)، واکاوی فتوای استثنای مادر از مجازات حد سرقت، فصلنامه شورای فرهنگی اجتماعی زنان و خانواده، مطالعات راهبردی زنان، سال پانزدهم، شماره 57، تهران.
ابتدای صفحه